"علامہ غلام مہدی نے کراچی آنے کے بعد ایک ملاقات میں مولانا شیخ عبداللہ رضوانی سے کہا میدان عرفات و مزدلفہ وہ جگہ ہے جہان صرف اللہ کی یاد ہوتی ہے تکبیر کی صدا بلند ہوتی ہے پھر کیوں آپ نے یہاں" نعرہ حیدری "لگایا تو اس کے جواب میں انہوں نے کہا ہمیں پتا چلا تھا کہ" شرف الدین" یہاں آئے ہوئے ہیں چنانچہ ہم نے ان کی ضد میں نعرہ کو بلند کیا۔
یقینا سرپرست اعلی نے انہیں بتایا ہوگا کہ ہم یا علی مدد کے منکر ہیں۔
ہم اس نعرہ کے اس وقت منکر ہوئے جب سندھ اور پنجاب میں لوگ ہمیں مصافحہ کے موقع پر یا علی مدد کہتے ہوئے ہاتھ ملاتے تھے۔اس وقت ہم نے درک کیا کہ یہ قرآن و سنت کے خلاف ہے کیونکہ قرآن فرماتا ہے ایک دوسے سے ملتے ہوئے سلام کرو یقینا یہ قرآن کو پیچھے چھورنے کی سازش ہے۔
ایک اور ذرائع سے ہمارے علم میں آیا کہ اس یا علی مدد سے ان کی مراد علی علیہ السلام نہیں بلکہ آغا خانہے جسے یہ پکارتے ہیں لیکن شیعہ اثنا عشری جو خود کو آغا خان اور اسماعیلیوں کے خلاف گردانتے ہیں وہ بھی یا علی مدد کہتے ہیں۔چنانچہ ایک آغا خانی نے علامہ جعفری(قائد بلتستان) سے کہا سنیوں کی نسبت ہم آپ سے قریب ہیں ہم اور آپ یا علی مدد میں مشترک ہیں۔یہ ایک کھلا دھوکہ ہے انہیں کہنا چاہیے تھا ہمارا اشتراک نہیں بلکہ پورے کا پورا نعرہ آپ کا ہے کیونکہ شیعوں میں اس کا کوئی پس منظر نہیں پایا جاتا۔اس لھاظ سے شیعہ ان کے صحافی بنتے ہیں۔اسی طرح ہمیں یہاں بھی دھوکا ہوا کہ سندھ میں زیادہ موالی پائے جاتے ہیں یعنی یا علی مدد کہنے والی تنظیمیں وجود میں آئی ہیں۔حوزہ علمیہ قم سے فارغ التحصیل اور پڑھنے والے عمامہ پوش آئے ہیں۔ہم سمجھتے تھے یہ لوگ احیاء دین کے داعی ہیں جب ہم نے یا علی مدد کے خلاف اصول عزاداری میں لکھا تو اصغریہ کو نشانہ بنایا گیا کہ آپ بھی کہیں شرف الدین کی بات تو نہیں مانتے ان سے اتفاق نظر تو نہیں رکھتے تو ان کے اساتید نے ان سے کہا کہ ہم ان کی بات کو نہیں مانتے یہان سے ہمیں ان کا اور حیدر علی جوادی کا مذہب پتہ چلا کہ یہ لوگ درحقیقت آغا خانیوں کے صحافی ہیں اور خود کو اثنا عشری متعارف کروا کر عوام کو دھوکہ دے رہے ہیں۔"
(آغا علی شرف الدین،کتاب معجم حج و حجاج،صفحہ 127 و 128)
نوٹ:یا علی مدد نعرہ قرآن و سنت اور تعلیامت اہل بیت سے متصادم ہے۔اس پر تفصیلی بحث علامہ محمد حسین زیدی برستی کی کتب "شعار شیعہ اور رمز تشیع کیا ہے اور کیا نہین ہے ؟؟" " اور ان کی دیگر کتب شیعہ اور دوسرے اسلامی فرقے" "تبصرۃ المغموم علی اصلاح الرسوم"میں ملاحظہ کیجے جہاں "یا علی مدد" سے متعلق انہوں نے تفصیل سے بات کی ہے۔اور ان کا بھی کہنا ہے کہ یہ اسماعیلوں کا شعار ہے۔
یقینا سرپرست اعلی نے انہیں بتایا ہوگا کہ ہم یا علی مدد کے منکر ہیں۔
ہم اس نعرہ کے اس وقت منکر ہوئے جب سندھ اور پنجاب میں لوگ ہمیں مصافحہ کے موقع پر یا علی مدد کہتے ہوئے ہاتھ ملاتے تھے۔اس وقت ہم نے درک کیا کہ یہ قرآن و سنت کے خلاف ہے کیونکہ قرآن فرماتا ہے ایک دوسے سے ملتے ہوئے سلام کرو یقینا یہ قرآن کو پیچھے چھورنے کی سازش ہے۔
ایک اور ذرائع سے ہمارے علم میں آیا کہ اس یا علی مدد سے ان کی مراد علی علیہ السلام نہیں بلکہ آغا خانہے جسے یہ پکارتے ہیں لیکن شیعہ اثنا عشری جو خود کو آغا خان اور اسماعیلیوں کے خلاف گردانتے ہیں وہ بھی یا علی مدد کہتے ہیں۔چنانچہ ایک آغا خانی نے علامہ جعفری(قائد بلتستان) سے کہا سنیوں کی نسبت ہم آپ سے قریب ہیں ہم اور آپ یا علی مدد میں مشترک ہیں۔یہ ایک کھلا دھوکہ ہے انہیں کہنا چاہیے تھا ہمارا اشتراک نہیں بلکہ پورے کا پورا نعرہ آپ کا ہے کیونکہ شیعوں میں اس کا کوئی پس منظر نہیں پایا جاتا۔اس لھاظ سے شیعہ ان کے صحافی بنتے ہیں۔اسی طرح ہمیں یہاں بھی دھوکا ہوا کہ سندھ میں زیادہ موالی پائے جاتے ہیں یعنی یا علی مدد کہنے والی تنظیمیں وجود میں آئی ہیں۔حوزہ علمیہ قم سے فارغ التحصیل اور پڑھنے والے عمامہ پوش آئے ہیں۔ہم سمجھتے تھے یہ لوگ احیاء دین کے داعی ہیں جب ہم نے یا علی مدد کے خلاف اصول عزاداری میں لکھا تو اصغریہ کو نشانہ بنایا گیا کہ آپ بھی کہیں شرف الدین کی بات تو نہیں مانتے ان سے اتفاق نظر تو نہیں رکھتے تو ان کے اساتید نے ان سے کہا کہ ہم ان کی بات کو نہیں مانتے یہان سے ہمیں ان کا اور حیدر علی جوادی کا مذہب پتہ چلا کہ یہ لوگ درحقیقت آغا خانیوں کے صحافی ہیں اور خود کو اثنا عشری متعارف کروا کر عوام کو دھوکہ دے رہے ہیں۔"
(آغا علی شرف الدین،کتاب معجم حج و حجاج،صفحہ 127 و 128)
نوٹ:یا علی مدد نعرہ قرآن و سنت اور تعلیامت اہل بیت سے متصادم ہے۔اس پر تفصیلی بحث علامہ محمد حسین زیدی برستی کی کتب "شعار شیعہ اور رمز تشیع کیا ہے اور کیا نہین ہے ؟؟" " اور ان کی دیگر کتب شیعہ اور دوسرے اسلامی فرقے" "تبصرۃ المغموم علی اصلاح الرسوم"میں ملاحظہ کیجے جہاں "یا علی مدد" سے متعلق انہوں نے تفصیل سے بات کی ہے۔اور ان کا بھی کہنا ہے کہ یہ اسماعیلوں کا شعار ہے۔
0 comments:
آپ بھی اپنا تبصرہ تحریر کریں
اہم اطلاع :- غیر متعلق,غیر اخلاقی اور ذاتیات پر مبنی تبصرہ سے پرہیز کیجئے, مصنف ایسا تبصرہ حذف کرنے کا حق رکھتا ہے نیز مصنف کا مبصر کی رائے سے متفق ہونا ضروری نہیں۔اگر آپ کے کمپوٹر میں اردو کی بورڈ انسٹال نہیں ہے تو اردو میں تبصرہ کرنے کے لیے ذیل کے اردو ایڈیٹر میں تبصرہ لکھ کر اسے تبصروں کے خانے میں کاپی پیسٹ کرکے شائع کردیں۔